美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗-中国书画艺术

美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古(gǔ)代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始(shǐ)人(rén)类踪(zōng)迹可(kě)寻(xún)”的论说，是(shì)迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还(hái)有(yǒu)双美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自(zì)然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自(zì)然概貌(mào)、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民(mín)群众(zhòng)的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的(de)作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育(yù)一代(dài)开国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图(tú)和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究(jiū)确(què)认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的(de)盱(xū)眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映了(le)人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和民(mín)族精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。