颜元(yuán)的教育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育思想主张是颜元的教育思想(xiǎng)：培养目标：“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的(de)根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)的(de)。

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颜(yán)元的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门(mén)人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬(gōng)行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋马云看未来商铺的前景eight: 24px;'>马云看未来商铺的前景(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适(shì)应(yīng)当时的(de)实际，等时机到了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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