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世界(jiè)四大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰(lán)的天文学(xué)家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期重(zhòng)要(yào)的人(rén)文主义作(zuò)家之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时(shí)代，其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的(de)波兰天文学家(jiā)、数(shù)学家(jiā)、教(jiào)会法(fǎ)博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了(le)日心说，否定了教(jiào)会的(de)权威，改变了人类对自然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日(rì)心说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算完成他(tā)的(de)伟(wěi)大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和(hé)罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用(yòng)了两个(gè)月的时间获得了学士学位(wèi)，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到(dào)民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯(bó)雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教(jiào)书期间，他完成了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学(xué)史上(shàng)最杰出(chū)的(de)戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重(海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命zhòng)要(yào)、最(zuì)伟(wěi)大的作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē)，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生(shēng)都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个(gè)生下来的盲(máng)人，一只奇异的(de)手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也(yě)是独一无二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学(xué)研(yán)究过程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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