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  “一(yī)山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ),一(yī)山放出一山拦。

  出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

  真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常(cháng),读来却(què)有一种新鲜感。

  它的佳(jiā)处,就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们(men)习(xí)见的(de)现象中,敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表现出来,能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的(de)诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程,以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为(wèi)上山艰难,人(rén)们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

  开头(tóu)一句,正像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心(xīn)理所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

  “莫言”二字(zì),像是自(zì)诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人(rén)寻味。

  第二句(jù)申说、补足首句(jù)。

  “赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

  行人心自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破,给(gěi)读者留下悬念,使下两句的(de)出现更引人注目(mù)。

  三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

  山(shān)本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵,设置了(le)层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

  而(ér)行(xíng)人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍然大(dà)悟(wù),也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

  诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻,通(tōng)过写山区行(xíng)路的(de)感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无(wú)论做(zuò)什么事(shì),都要(yào)对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一(yī)时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外放做官。

  宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年(1190)十(shí)一月(yuè),杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运副使,权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮,治(zhì)所(suǒ)在建康(今江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍(shào)熙三年(nián)(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时,子规得得(dé)向人(rén)啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

  可知(zhī)非绍(shào)熙二(èr)年事,当作于(yú)绍熙三年(nián)春,诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于是写下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位,召为秘书(shū)监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初(chū)学(xué)江西派(pài),后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作(zuò)诗(shī)二(èr)万余首(sh四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思ǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

  一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗如下(xià):

  莫言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

  政入万山围子里(lǐ),一山放(fàng)出一(yī)埋伍山(shān)拦(lán)。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做,杨万里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省(shěng)吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家(jiā)”。

  全诗(shī)译(yì)文(wén)1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白(bái)白(bái)地(dì)欢喜(xǐ)一场。

  好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之中,你刚攀过(guò)一座山,另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗(piàn)得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不(bù)要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入(rù):恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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