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念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什(shén)么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗句(jù)

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而(ér)建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的(de)久(jiǔ)远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁通天(tiān)元年（696年(nián)）。

　　陈(chén)子(zi)昂是一个具有政治见识(shí)和政治才能的homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的(de)不少弊政(zhèng)，常(cháng)常提(tí)出(chū)批(pī)评意见，不为武则天(tiān)采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不(bù)能实现(xiàn)，反而受到打击homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢(jī)，这使他心(xīn)情非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元(yuán)年(nián)，契丹(dān)李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派武攸宜(yí)率军(jūn)征讨，陈(chén)子昂(áng)在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出(chū)征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人(rén)作(zuò)前(qián)驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进言(yán)，不听，反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连受到(dào)挫折，眼看(kàn)报国(guó)宏(hóng)愿成为(wèi)泡影，因(yīn)此登上(shàng)蓟(jì)北楼(lóu)，慷慨悲吟(yín)，写下了(le)《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四(sì)川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾任(rèn)右拾(shí)遗，后世(shì)称陈拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因(yīn)“逆党(dǎng)”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从军(jūn)边塞，对(duì)边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名，加(jiā)以迫害(hài)，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代表(biǎo)性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和(hé)组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠下一(yī)句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐(táng)代(dài)：陈子昂(áng)

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣君，向后不见后(hòu)世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不(bù)住(zhù)满怀悲伤(shāng)察(chá)庆(qìng)热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没(méi)高：过去(qù)。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和(hé)空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人(rén)具有政治见识(shí)和政治才(cái)能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌(gē)写(xiě)登上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从中来，并以“山(shān)河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢(féng)时(shí)的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富(fù)有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂(zàn)的感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放(fàng)眼于历史的长河(hé)，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生(shēng)匆(cōng)匆，短短的几十年真如白(bái)驹(jū)之过隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这(zhè)种感叹既(jì)可以引(yǐn)出(chū)及时(shí)行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗(dòu)的志气(qì)。

　　自古以(yǐ)来有多(duō)少仁人志(zhì)士并不因感(gǎn)到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉(chén)颓(tuí)唐，反而更加振作精神(shén)，使自己(jǐ)有限的(de)一生取得接近无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄(xù)着一股积(jī)极(jí)奋(fèn)发欲有所作为(wèi)的豪(háo)气，所以才能引起(qǐ)我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不(bù)觉中(zhōng)流下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国(guó)为民之心(xīn)不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而(ér)生，而(ér)长短不齐的句法，抑扬变(biàn)化的音节，更(gèng)增(zēng)添(tiān)了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽(yōu)州台(tái)作一字(zì)描写(xiě)，而只是登台(tái)的感慨，却成(chéng)为千(qiān)古(gǔ)名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具(jù)有(yǒu)“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓(tuò)疆开路之(zhī)功。

　　在艺(yì)术(shù)上，其意境雄浑，视(shì)野(yě)开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮(liàng)感人(rén)。

　　全诗语言(yán)奔(bēn)放，富有感染力，虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四句，却在人(rén)们面前展现了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙(zhòu)天地(dì)和(hé)沧桑易(yì)变的古(gǔ)今人事(shì)作(zuò)为深邃(suì)、壮美的背景加以衬托。

　　第(dì)四(sì)句饱蘸感情(qíng)，凌空(kōng)一笔，使抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自(zì)我形象站到了(le)画面的主(zhǔ)位上，画面(miàn)顿(dùn)时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上说，前(qián)两句是俯仰古今(jīn)，写出时(shí)间的绵长；第(dì)三句登楼(lóu)眺望，写空间(jiān)的辽阔(kuò)无限；第(dì)四句写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗(shī)语(yǔ)句即从此(cǐ)化出，然而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是(shì)由(yóu)自己在现实生活中的遭遇(yù)触发的，但是其(qí)客观意义却(què)远远(yuǎn)超越了(le)他自身以至他所处的时(shí)代(dài)的(de)范(fàn)围，带有一(yī)定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感(gǎn)伤(shāng)情绪，和(hé)世(shì)俗(sú)的(de)忧生叹(tàn)逝有明(míng)显的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人(rén)生的执着追求中产(chǎn)生的喟叹

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