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仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也议论文(wén)

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失(shī)者十(shí)一(yī)；

　　累(lèi)五而(ér)不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗(zi)顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译

　　该文写(xiě)驼(tuó)背(bèi)老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱(zī)铢，累三而不(bù)坠，则失者十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝(zhī)，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像在地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子(zi)而(ér)不(bù)坠落(luò)，那(nà)么失手(shǒu)的情况十次不会超(chāo)过一次(cì)了，迭起五个丸(wán)子而(ér)不坠落，也就会(huì)像在地面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹如(rú)临近地面(miàn)的断木(mù)，我(wǒ)举(jǔ)竿的(de)手臂，就像枯(kū)木的(de)树枝(zhī)，虽然天地很大(dà)，万物品类很多，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思(sī)前(qián)想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右(yòu)盼，绝不(bù)因纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为什么(me)不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的(de)就是这位驼(tuó)背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心(xīn)致志，排410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗(pái)除(chú)外界的一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持(chí)之以(yǐ)恒(héng)，就一定能有(yǒu)所成就，即使先(xiān)天条(tiáo)件(jiàn)不足也(yě)不例外。

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