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话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语

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  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的(de)诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng),无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn),给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及(jí),大漠无(wú)边无(wú)际(jì),黄河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神(shén),难以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的(de)一首纪(jì)行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这(zhè)里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉(hàn)代称负责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员为典属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ),实际上无需经过(guò)居延(yán)。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及(jí)暮,平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率相去(qù)三(sān)十(shí)里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说指流(liú)经凉(liáng)州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河,这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关(guān),故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑(qí):负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府派大(dà)都护一人(rén),副(fù)都护二(èr)人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令(lìng)班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在今(jīn)克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御史的(de)身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西节(jié)度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地点(diǎn),诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔(bǐ)两到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降为太子(zi)中允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田园山(shān)水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外(wài)醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有树(shù),只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难(nán)以言(yán)其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕(yàn)然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解释:一指少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官(guān)名,秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén),这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称(chēng)居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地(dì)。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注(zhù)有二解:一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云(yún):“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一(yī)炬,谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。<话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语/p>

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护府,其长官称都(dōu)护(hù),每府派大都(dōu)护(hù)一人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副(fù)大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时也(yě)表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西(xī)北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归(guī)雁(yàn)北翔,诗(shī)人(rén)即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄河(hé),就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的(de)意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng),并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神(shén),有独(dú)特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右(yòu)丞集》。

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