十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢,十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的。
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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思
《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。全(quán)诗四句二十(shí)八字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意思,分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。
《十(shí)五夜(yè)望月》翻译庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了院中桂花。
今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月,不(bù)知道这秋思之情落(luò)在(zài)了(le)谁家?
《十五夜望(wàng)月》原诗中庭地(dì)白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。
今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。
《十(shí)五夜望月》注(zhù)释(shì)十五夜:指农历八月十五的晚上(shàng),即(jí)中秋夜。
杜(dù)郎中,名杜(dù)元颖。
中(zhōng)庭:即庭中(zhōng),庭院中(zhōng)。
地白:指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。
鸦(yā):鸦雀。
冷露:秋天的露水。
尽:都。
秋(qiū)思(sī):秋天的情思,这里指怀人的(de)思绪。
落:在,到。
创(chuàng)作背景此诗(shī)具体创作时间不详。
只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。
原(yuán)诗(shī)诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚,并非独吟(yín)。
赏(shǎng)析(xī)这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句。
在民俗中(zhōng),中秋节的(de)形成历史悠久。
诗(shī)人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同,很有创(chuàng)造(zào)性(xìng),甚(shèn)至更耐人回味。
前两句写(xiě)景,不带一(yī)个“月”字(zì);
第三(sān)句才点明望月,而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人,扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。
但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是(shì)人各(gè)不同的。
诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了(le)入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。
这(zhè)首诗意境(jìng)很美,首先予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情景(jǐng)如画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。
明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画,但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境,和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。
在这(zhè)一点上,诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。
诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美(měi)的想象,渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环(huán)境气氛,把(bǎ)读者带(dài)进(jìn)一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思(sī)聚的(de)情(qíng)意,表现得委婉动人。
作者简介唐诗人。
字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。
家贫(pín),“从军走马十三(sān正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长)年”,居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于(yú)下(xià)僚,任县丞(chéng)、司(sī)马之类,世称王司马(mǎ)。
他写了(le)大(dà)量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。
十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什么?
《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén):庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。
今(jīn)夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望,不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到(dào)谁家?
全(quán)文:中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。
今夜月(yuè)明人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。
《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。
全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字,以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思,分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。
此(cǐ)诗(shī)以写景起,以(yǐ)抒情结(jié),想象丰美,韵味(wèi)无(wú)穷。
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“今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。
”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法(fǎ),从(cóng)作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天(tiān)下人(rén)的望月,又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。
普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。
于(yú)是(shì),水到渠成,吟出了这两句。
前两句写(xiě)景,不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字;第三句(jù)才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。
但(dàn)是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各(gè)不同的(de)。
诗(shī)人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。
他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。
然而,在表现的(de)时(shí)候,诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是用了(le)一种委婉的疑问语气:不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一(yī)边。
天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,
诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的,说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。
明明是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”,这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉。
似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在(zài)望月,却并(bìng)无秋思可言。
这真(zhēn)是(shì)无理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。
在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉,仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。
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十(shí)五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗意(yì)思
《十(shí)五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。全(quán)诗四句二十八(bā)字,以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。
《十五夜望月》翻译庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。
今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月,不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家?
《十五夜望月(yuè)》原诗中庭地(dì)白树栖鸦(yā),冷(lěng)露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。
今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。
《十五夜(yè)望月》注释十(shí)五(wǔ)夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚上,即中秋夜(yè)。
杜(dù)郎中,名杜元(yuán)颖(yǐng)。
中庭:即庭中,庭院中。
地白:指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。
鸦:鸦雀。
冷(lěng)露:秋天的正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长露水。
尽:都(dōu)。
秋思:秋天的情思(sī),这(zhè)里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。
落:在,到(dào)。
创作背景此(cǐ)诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间不详。
只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作(zuò),寄友人杜元颖的。
原诗诗题(tí)下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友(yǒu)相聚(jù),并(bìng)非独(dú)吟。
赏析这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。
在民(mín)俗中(zhōng),中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成历史悠(yōu)久。
诗人望月兴(xīng)叹(tàn),但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人(rén)回味。
前两句写景,不(bù)带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字;
第(dì)三句才点明望月,而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén),扩(kuò)大了望月者的范围。正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长
但是,同(tóng)是望月,那感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。
诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思。
这首诗意(yì)境(jìng)很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。
明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的(de)版画(huà),但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。
在这一点上,诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的(de)不(bù)可代(dài)替性。
诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境,加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾,将(jiāng)别离思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。
作(zuò)者简介唐诗人。
字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。
家贫,“从军走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。
他写了大量的(de)乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名(míng)。
十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么?
《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。
今(jīn)夜明月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都(dōu)仰望,不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到谁家?
全(quán)文:中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。
《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七(qī)绝。
全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。
此诗以写景起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷。
扩(kuò)展资料(liào):
“今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)。
”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写(xiě)法,从作者的一(yī)群(qún)人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月(yuè),又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄(xù)不(bù)露。
普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。
于是(shì),水到渠成,吟出了(le)这两句。
前(qián)两句写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字;第三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè),而且推己及人,扩大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。
但(dàn)是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。
诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn),因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。
他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。
然而,在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu),诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒情的方(fāng)式,直接倾诉自(zì)己的思念之切;而是用(yòng)了(le)一种委婉的(de)疑问(wèn)语气(qì):不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。
天下离人千(qiān)千万万(wàn),怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,
诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定的,说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。
明明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思,表现得(dé)蕴藉(jí)深沉(chén)。
似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可言。
这真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴(chī)情,手法(fǎ)高妙。
在炼(liàn)字上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月(yuè)的清辉,一齐洒落(luò)人间。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了