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反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn),唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响很大(dà),精通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等(děng),与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有(yǒu)画(huà);

  观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流传(chuán)的名句(jù),描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景之上,那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目(mù),也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方(fāng)能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难(nán)以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景(jǐng)的(de)。

  若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流的句(jù)子,它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí),都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释(shì):一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为(wèi)典属国,苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事物的(de)官(guān)员(yuán)为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国,辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路过居(jū)延。

  然(rán)而王维此次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有二解:一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及(jí)暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一(yī)说指流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙漠(mò)的一(yī)条内陆(lù)河,这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概(gài)是用何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北(běi)等(děng)六大都护府(fǔ),其(qí)长官称都护,每府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副都护(hù)二人,负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞三千(qiān)余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任(rèn)河西节(jié)度使判官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的(de)和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子,这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正(zhèng)是(shì)暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà):“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣(chén):首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何(hé)直?日(rì)自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思,想去(qù)却(què)是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度(dù)评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句(jù),描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面,给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的(de)背景之(zhī)上(shàng),那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日(rì),这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”这不(bù)是(shì)描写(xiě)河流的句子,它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng),烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车欲(yù)问(wèn)边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车(chē)简从(cóng)。

  问边:到边塞去(qù)看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释:一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó),苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的(de)官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境(jìng)在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠,此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察(chá)者证实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名(míng),又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关,此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护(hù),每(měi)府(fǔ)派大都护一(yī)人(rén),副都(dōu)护二(èr)人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军(jūn)情,并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

  此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利(lì),流露(lù)出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng),这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱(líng)之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不(bù)出来的(de)意思(sī),想去却是逼真的(de);又(yòu)似乎无(wú)理的,想去竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水诗,通过(guò)田园(yuán)山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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