转世(shì)灵童这个词语(yǔ)不(bù)知道大家有没有听说过(guò)，这是一种藏传佛教的说(shuō)法，对于(yú)不了解的人来说，第(dì)一次听到转世灵童的(de)时候(hòu)会从字面上去理解(jiě)这个词语的意思，质(zhì)疑(yí)转世灵童这样的事情(qíng)到底有科学依据吗？或者又是(shì)从其他地方了解相关消息，给人如此严肃(sù)感觉的事情最后居然是用抓阄的(de)方式(shì)来决定的，未免(miǎn)有些太好(hǎo)笑(xiào)了吧，对于这点我们下面(miàn)就详(xiáng)细了解了解，最起码以后说起来这种事情的时候才不会显得很无知，转世灵童其实根本不是我们想象中(zhōng)的那种投(tóu)胎转世。

很多人一听说(shuō)转(zhuǎn)世灵(líng)童就(jiù)觉得不科学，是(shì)骗人(rén)的东西，但其实许(xǔ)多事情存在(zài)即合理(lǐ)，况且转世灵童又不是大家想象中的投胎转世会带着以前记(jì)忆(yì)的那种，所谓(wèi)的转世灵童只是(shì)我国藏教的一(yī)种(zhǒng)文化制度，这种制(zhì)度(dù)是藏传佛(fú)教特有的传承方式(shì)，起源于公(gōng)元12世纪西藏(cáng)佛教噶玛(mǎ)噶举派该(gāi)派黑帽系首领圆(yuán)寂(jì)后门(mén)徒推举一幼童为(wèi)转世(shì)继承(chéng)从那之后就开(kāi)始(shǐ)有了(le)活佛(fú)转(zhuǎn)世的(de)办法，各教派(pài)先后效仿此方法。

在(zài)公(gōng)元14、15世(shì)纪之交，藏(cáng)传(chuán)佛(fú)教格鲁派创立(lì)，并(bìng)逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额(é)尔(ěr)德(dé)尼两(liǎng)大活(huó)佛系统。转世制(zhì)度则是在格鲁派创始(shǐ)人宗(zōng)喀(kā)巴的最小弟子根敦(dūn)朱巴圆寂后，为了(le)防止内部分(fēn)裂秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些，于是采(cǎi)取了这种(zhǒng)噶玛噶(gá)举派的转(zhuǎn)世办(bàn)法，由高(gāo)僧及根敦(dūn)朱(zhū)巴的亲属指定(dìng)一名男孩(hái)作为根敦朱巴(bā)的(de)转世，这(zhè)种方法就形成了(le)赖喇嘛活(huó)佛转(zhuǎn)世系统(tǒng)，不过经(jīng)过(guò)历史的演变，后来(lái)的达赖喇嘛都(dōu)必须经中央政府册封才能得以确认。

寻找转世灵(líng)童的方(fāng)法有很多，大(dà)概分为非掣签方式和金瓶掣签方(fāng)式，前者可以按照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观(guān)等方法寻找(zhǎo)转(zhuǎn)世(shì)灵童，至于后者是(shì)从清朝(cháo)乾隆时期开(kāi)始出现的金瓶掣(chè)签方式，为了(le)避免徇情指认，于是活佛转世的认定(dìng)权开(kāi)始掌握(wò)在中央手中，由(yóu)中央(yāng)直(zhí)接审批和册封，这种认定(dìng)方式(shì)还(hái)算正常，倒是之前的非掣(chè)签方(fāng)式实在是(shì)太(tài)随心所欲(yù)了，简直是完(wán)全撞运气抽(chōu)签决定一样(yàng)。

转(zhuǎn)世灵童这种(zhǒng)事情其实并没有(yǒu)科学(xué)依据，只不过是一种(zhǒng)文化而已(yǐ)，大家可(kě)以不(bù)理解但也不(bù)能不尊重人(rén)家的文化，中国上下(xià)几千(qiān)年，很多文化都是现在的我(wǒ)们(men)所(suǒ)不能完全理解的，不(bù)能理解(jiě)就要学会(huì)体谅，存在即合理(lǐ)，只要这种制度还没有被彻底取缔，那么就一定(dìng)有(yǒu)道理，当然(rán)不管是转世灵(líng)童还是转世制度(dù)现在(zài)基本上都(dōu)已经(jīng)看不(bù)到了，大家生活如此丰富多彩，谁还会去(qù)关心(xīn)这种问题啊。

未经允许不得转载：中国书画艺术 秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些