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一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原(yuán)版,一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是什么诗
“一(yī)山放过一山拦(lán)”正确的(de)句子是“一山(shān)放出一山拦(lán)”,全诗内(nèi)容是(shì):莫(mò)言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。
政入(rù)万山(shān)围子里,一山(shān)放出一(yī)山拦(lán)。
出自南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容易,骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子里,真是过了一山又一山。
注释(shì):
①莫(mò)言(yán):不(bù)要说。
②赚得:骗(piàn)得(dé)。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好(hǎo)。
一作(zuò)“正”。
⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。
一作(zuò)“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。
它的佳(jiā)处(chù),就在(zài)于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验,并(bìng)用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来(lái),能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。
第一句(jù)当头(tóu)喝起。
“莫言(yán)下岭便无难(nán)”,这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句。
它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程,以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。
正因为(wèi)上山艰难,人们便往(wǎng)往把下(xià)岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。
开头(tóu)一句,正像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字(zì),像是自诫,又像(xiàng)是提(tí)醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。
行人(rén)心自中下岭的坦易,与它实际(jì)上的(de)艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比,因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。
诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而(ér)不说破,给读者(zhě)留下悬(xuán)念,使下两句的出现更引人注目(mù)。
三四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”,对第二句(jù)留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释(shì)。
本来,上山过程中要(yào)攀登多少道山岭,下(xià)山过程中也会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少道山岭。
山本(běn)无知(zhī),“一(yī)山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。
它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵,设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。
而行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大(dà)悟(wù),也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人(rén)借助景物描(miáo)写和生动形象的比(bǐ)喻(yù),通过写山(shān)区行路的感受,说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理:人(rén)们无论做什么事(shì),都(dōu)要对前(qián)进道(dào)路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估(gū)计,不要被(bèi)一时的(de)成(chéng)功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战,反(fǎn)对屈膝投降,所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu),便(biàn)被外(wài)放做官。
宋光宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今(jīn)江苏南(nán)京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人(rén)肠断时(shí),子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。
可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二(èr)年(nián)事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁(suì)。
他外出途经松源(yuán)时,见群山环(huán)绕,感(gǎn)慨不(bù)已,于(yú)是写下(xià)这组诗。
作者(zhě)简介(jiè):
杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉(jí)水(今(jīn)属江西)人。
绍(shào)兴二十四(sì)年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县,历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。
光宗(zōng)即位,召(zhào)为秘书监。
主张抗(kàng)金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。
初学江西派,后学王安(ān)石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家(jiā),擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚(chéng)斋集》。
一山放过(guò)一山拦全诗(shī)
一山放(fàng)过一山拦全诗如下:
莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或(huò)欢。
政入万山围子里,一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。
《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里所做,杨万(wàn)里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族(zú)。
吉州吉水(今(jīn)江西(xī)省吉水县)人。
南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。
全诗译文1:不(bù)要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有(yǒu)困难,骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。
好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去(qù)路。
全诗(shī)译(yì)文2:不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。
不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思 真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。
注旁芦释:
松源(yuán)、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖南山区(在今江西(xī)弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊(chuī):早餐,做早饭,也(yě)指清(qīng)晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。
莫言(yán):不要说,不(bù)要觉得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政入:恰(qià)好(hǎo)进入。
政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了