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内因和外因(yīn)的辩(biàn)证关系原理(lǐ)是什么意思，内(nèi)因和外(wài)因(yīn)的辩(biàn)证关(guān)系原理及方(fāng)法论

　　1、内(nèi)因即事物的内部矛(máo)盾(dùn)是事物(wù)发展的根(gēn)本原(yuán)因。

　　外因即事物的外部联系(xì)是事物发展的(de)第二(èr)位的原因。

　　2、内因是事物变化的根据(jù)，外因是(shì)事物变(biàn)化(huà)的(de)条件。

　　外(wài)因通过(guò)内因而(ér)起作用。

　　3、它是独立(lì)自主、自力更生和对外开放方针的重(zhòng)要哲学基(jī)础。

　　内外因(yīn)辩证原理(lǐ)指在唯物(wù)辩证法中认为事(shì)物的内(nèi)部矛盾（即内因）是(shì)事物(wù)自(zì)身(shēn)运动的源泉和动(dòng)力，是事(shì)物发(fā)展的根本原因。

　　外部矛(máo)盾（即(jí)外因）是事物发(fā)展、变(biàn)化(huà)的第二位(wèi)的(de)原因。

　　内因是变化(huà)的根据于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译，外因是变化的条件，外因通(tōng)过内因而起作用。

　　内因(yīn)是事物的(de)内部矛盾，外因(yīn)是事(shì)物的外部(bù)矛盾(dùn)，即一事物与他事(shì)物(wù)之(zhī)间的相互(hù)影响和(hé)相(xiāng)互作用。

　　内(nèi)因(yīn)和外因的关系是：第一，内因(yīn)是事物发展变化的根据，它规定了事(shì)物发展的基本趋势(shì)和方向；

　　第二，外因是事物发展变(biàn)化的不(bù)可缺少的(de)条件，有(yǒu)时(shí)外因(yīn)甚至对事(shì)物(wù)的(de)发(fā)展起着重大的作用(yòng)；

　　第三，外因的(de)作用(yòng)无论(lùn)多大，也必须通过内因才(cái)能起作用。

　　要求:我们(men)在(zài)观察事(shì)物(wù)、分析(xī)问题时，既要看到内因，又(yòu)要(yào)看(kàn)到(dào)外因，坚(jiān)持内外因相结合的观(guān)点。

　　对内因要给以充分的(de)重视，对外(wài)因作“一分为(wèi)二”的分析。

　　反对(duì)割裂内外因(yīn)辩证(zhèng)关系，忽视(shì)内因在事物变化中的根本作用而一味(wèi)强(qiáng)调外因的重要(yào)性；

　　另一方面单(dān)纯强(qiáng)调内因的决(jué)定作用而忽视外部(bù)条件在事物变化中的(de)重要作用。

内因和外因的辩(biàn)证关系原理(lǐ)是什么。

　　内因是事物发(fā)展的内部矛盾，外因是事物(wù)外部的矛(máo)盾。

　　内因是事(shì)物发展的根(gēn)据，外因(yīn)是事物(wù)发展的条件(jiàn)，外因(yīn)要通(tōng)过(guò)内因起作(zuò)用。

　　比如，我国坚持(chí)以内循环(huán)为(wèi)主体(tǐ)、国内国际双循环的新(xīn)发(fā)展格局，既要坚(jiān)持独立自主自力更生，又要坚汪(wāng)拦(lán)持对(duì)外开放。

　　内因和外(wài)因盯(dīng)陵并(bìng)的辩证关系(xì)是内(nèi)因(yīn)决定(dìng)凯迹，外因，外因影响内(nèi)因。

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