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颜(yán)元的教育思(sī)想思维(wéi)导图(tú)，颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才(cái)是治国安民的(de)根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目标(biāo)是(shì)“实德实才之士”，即品德(dé2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精(jīng)一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于(yú)他(tā)“富(fù)国强兵”的(de)政治(zhì)理想，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练习(xí)，“躬(gōng)行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元(yuán)在2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天自己规划的漳南(nán)书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为了适(shì)应当时的(de)实际(jì)，等时(shí)机到了则关闭这(zhè)两斋。

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