“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其(qí一滴水多少ml 一滴水多少克)盛也(yě)，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常(cháng)是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的(de)具(jù)体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天(tiān)命而取决于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调(diào)顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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