大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它(tā)其实是(shì)具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和到达(dá)地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi)，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察(chá)御(yù)史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出对都(dōu)护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激(jī)愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出(chū)两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来的(de)意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

未经允许不得转载：中国书画艺术 笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花