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人生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询力求索，不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书·列传(chuán)·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师(shī)，观太学，遂通(tōng)《五经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而(ér)无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉(lián)不行，连(lián)辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平日久，自(zì)王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固(gù)《两都(dōu)》，作(zuò)《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会(huì)，十(shí)年(nián)乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出(chū)自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索,不(bù)然(rán)就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应(yīng)该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患位(wèi)之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意(yì)思是君子不(bù)忧虑(lǜ)地位不尊荣(róng)，忧虑(lǜ)的是(shì)德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利(lì)而追(zhuī)求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是(shì)勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名(míng)利，看(kàn)重科学；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科学(xué)事(shì)业。

　　张(zhāng)衡(héng)创(chuàng)立了浑天(tiān)说，他观(guān)测记录了两千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世(shì)界上第(dì)一(yī)架能比较准确地表演天象(xiàng)的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪，发(fā)明了(le)第(dì)一(yī)架测(cè)试(shì)地震的仪(yí)器——候风地动(dòng)仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三十(shí)二篇，其(qí)中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生(shēng)最关键的(de)是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享不(bù)用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一(yī)种积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的(de)态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个人的成长与(yǔ)环境、机遇(yù)、天(tiān)赋(fù)、学识、等(děng)外在(zài)因素紧密相连，但起(qǐ)决(jué)定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不息，全身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测记(jì)录了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒星(xīng)，发(fā)明了(le)第一架测试地震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪等，成(chéng)为我国东汉(hàn)时期伟大(dà)的(de)天文学家。

人生(shēng)在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取 不去探索(suǒ)怎能(néng)有所收获？

人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获(huò)得还能通过其(qí)他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询(fèn)努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年，一说贞(zhēn) 观(guān)元(yuán)年），玄(xuán)奘从凉州(zhōu)出玉门关(guān)西行(xíng)，历(lì)经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观(guān)十(shí)九年（公元(yuán)645年）回(huí)到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日本(běn)中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人遇到许多(duō)挫(cuò)折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的(de)徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人(rén)拘禁了(le)所有(yǒu)僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁(suì)了，船队(duì)从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山(shān)群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年(nián)淳(chún)祐年间(jiān)，约1245年，松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在(zài)生活的重(zhòng)压下(xià)，十(shí)二(èr)三岁就被卖给人(rén)家(jiā)当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭受(shòu)公(gōng)婆、丈夫(fū)的非人(rén)虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦难摧残(cán)着她，也(yě)磨(mó)炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不准吃饭(fàn)，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船(chuán)上。

　　后(hòu)来(lái)就随船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的(de)海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会，一个从(cóng)未出过(guò)远门的年轻妇女只身(shēn)流落异乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无依(yī)无靠，面临(lín)的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之所，并(bìng)且在共同(tóng)的劳动生活中(zhōng)，还把他们(men)的纺织技术(shù)毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民(mín)生产(chǎn)的黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外，棉纺(fǎng)织技术(shù)比较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉(hàn)两族人民(mín)的纺织技术的(de)长(zhǎng)处，逐(zhú)浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎(lí)族人民结(jié)下了深厚的情(qíng)谊。

“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按(àn)我的(de)理解(jiě)可以说(shuō)成是：“人(rén)生只有(yǒu)积极地去追求(qiú)才会有(yǒu)所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不(bù)着更好(hǎo)的搭(dā)配。

人生在(zài)勤(qín) 不(bù)索何获(huò)什(shén)么(me)意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的(de)去劳(láo)作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于(yú)自己(jǐ)的(de)篇章(zhāng)

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获(huò)

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