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黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释

  推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复思考(kǎo)。

  这一个词来(lái)自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及(jí)翻译(yì),供大家(ji黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗ā)参考。

《推敲》原文(wén)及翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观(guān)者讶(yà)之。

  时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至第(dì)三节。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试(shì),在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

  看到(dào)的(de)人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长(zhǎng)官(guān),他正带(dài)车马(mǎ)出巡,贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第三节,还在(zài)不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不(bù)知道要回避(bì)。

  韩愈停下(xià)车马思考了(le)好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试,一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要(yào)用“推”字(zì),后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整(zhěng)理了(le)原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲》原文(wén)及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观者(zhě)讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科(kē)举考试(shì),在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)(继续)吟(yín)诵(sòng),伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官,他(tā)正带车马出巡(xún),贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节(jié),还在(zài)不停(tíng)地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好一会,对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两人(rén)于(yú)是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗(shī)人,字(zì)阆(láng)仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第一次(cì),首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时(shí)时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩(hán)退之:指韩愈(yù),字退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权(quán):临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队(duì),由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着:岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“贾岛初(chū)次到京城长安参加科(kē)举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树(shù)枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦(ó),时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直(zhí)未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神(shén),于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还(hái)不(bù)停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。

  很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人(rén)不舍离开(kāi),讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作(zuò),虽(suī)为大(dà)官(guān),韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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