非练实(shí)不(bù)食的练实是什么意思(sī)，练实指(zhǐ)的是什么是练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的果实的(de)。

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非练实不食的(de)练实是什么意思，练实指的(de)是什么

　　练(liàn)实是竹子开(kā马美如简介i)花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇(piān)名(míng)，中心(xīn)是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分(fēn)组成。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北(běi)海海神跟河神的(de)谈(tán)话，一问一答一气呵(hē)成，构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战国中期(qī)著名(míng)的思想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子(zi)恐，搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知(zhī)之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他马美如简介。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想取代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它(tā)的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用(yòng)你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋(qiū)水》选马美如简介(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作(zuò)为篇(piān)名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调了认(rèn)识事(shì)物的复杂性，即事物本(běn)身的(de)相(xiāng)对性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知之(zhī)不(bù)易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了(le)事物变化(huà)的(de)不定因素，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这(zhè)便是(shì)庄子(zi)的无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用(yòng)自如，灵(líng)活(huó)多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说(shuō)得引人入(rù)胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为(wèi)“文学(xué)的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子

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