扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事(shì)，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文(wén)天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也(yě)无法(fǎ)延(yán)续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让他(tā)写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的运用和(hé)丰富(fù)的(de)想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)的代(dài)表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。<已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人/p>

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品。

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