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1米等于多少mm 1米等于多少厘米 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型(xíng)之一,除净、丑以(yǐ)外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

  按其扮演的(de)人(rén)物(wù)的(de)年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点,大(dà)致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

  生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并不干净,故(gù)反其意为净(jìng)。

  净(jìng)行(xíng)分:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;

  以工架为主的(de)架(jià)子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不同的特色(sè)。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男子,多(duō)数挂须。

  又(yòu)细分为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中(zhōng),末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角,与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)1米等于多少mm 1米等于多少厘米,而与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不同。

  宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”,除担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外(wài),还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低下的(de)次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门,约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色(sè),主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分(fēn)为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人(rén),口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身份的不同,可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等),靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng),如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

   武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全(quán)为(wèi)女性。

   青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ),扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服装花艳为(wèi)特色,以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

  3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

   丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名(míng)词(cí)。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色,此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  京剧(jù),曾称平剧,中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧(jù)种之一,腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主,用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu),场景布置(zhì)注重写意。

  被视(shì)为中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年(1790年)起,原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽(huī)班(bān)陆(lù)续(xù)进入北京,他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò),同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法,吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲(qū)调,通过(guò)不断的(de)交流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn),直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各(gè)地(dì),成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

  分布(bù)地以(yǐ)北京为中心,遍及中(zhō1米等于多少mm 1米等于多少厘米ng)国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难卸下(xià)。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不(bù)是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中(zhōng),对(duì)生(shēng)活现象的(de)观察(chá)、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一(yī)整套完整的(de)艺术(shù)手法。

  据史料(liào)记(jì)载,脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(miàn)(传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一,是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称(chēng))所戴面具(jù)和(hé)参(cān)军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

  中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古的(de)图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的代面,发(fā)展为(wèi)宋(sòng)、元的涂(tú)面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’,江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu),都戴面(miàn)具,每剧多(duō)至(zhì)百余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱(pǔ),可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán),可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样(yàng),是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

  京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng),虽只有二(èr)百余年的历(lì)史,但与其(qí)他(tā)戏曲相比(bǐ),它发展快,流(liú)传广,深受人(rén)民群众的喜爱,有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉(méi)合目。

  勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄(líng),用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现气质,用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊的(de)化妆方(fāng)法。

  由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱(pǔ)的(de)来(lái)源,一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是根据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

  红色(sè)的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè),如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑(hēi)色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物,如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用(yòng),只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理,用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏(xì)剧的(de)情节服务(wù),可是发(fā)展到后来,脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科(kē)-京剧

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