赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于(yú)白巫(wū)术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料(liào)得(dé)知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动的，而是(shì)由背(bèi)尸人背在(zài)身(shēn)上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人(rén)身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造(zào)出(chū)一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做(夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不方便(biàn)的。有的(de)时候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多(duō)人就想出(chū)了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的(de)事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电(diàn)视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上(shàng)法(fǎ)是由(yóu)当时(shí)最厉(lì)害的道士(shì)做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的(de)记(jì)载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用一(yī)系列(liè)的操(cāo)作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)很多(duō)的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么(me)夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话法术(shù)就会被破(pò)坏(huài)，尸(shī)体就会(huì)倒(dào)下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的(de)将家(jiā)里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到(dào)的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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