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写作(zuò)手法比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟怎(zěn)么区分的，比喻(yù)写作(zuò)手法的(de)作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物(wù)，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人格(gé)化(huà)，将本来(lái)不(bù)具备人(rén)动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和感(gǎn)情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的本体(tǐ)可出现可(kě)不出现，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具(jù)体事物，不(bù)能(néng)确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重(zhòng)于帮助(zhù)读(dú)者(zhě)认识(shí)或明白某种事(shì)物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到(dào)感染，进而(ér)产生(shēng)某种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比(bǐ)此物(wù)，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个(gè)例子(zi)是比喻句(jù)，因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花(huā)”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子(zi)，可以知道(dào)判断(duàn)一个(gè)句子是不是比喻(yù)句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不(bù)具(jù)备人动作和感情的(de)事物变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当人写，赋予物(wù)以(yǐ)人的动作(zuò)行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采用(yòng)拟(nǐ)人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念(niàn)、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结(jié)合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻(yù)象征、借古讽(fěng)今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都是加(jiā)强语言形象性的修辞(cí)手段，但它(tā)们是两种不(bù)同(tóng)的修辞(cí)方(fāng)式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物(wù)的人(rén)化(huà)或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具(jù)有思想(xiǎng)的跳跃性(xìng)，能使读者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体(tǐ)味(wèi)它的(de)深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟作(zuò)事(shì)物(wù)之间的可拟性，借助联(lián)想和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联想是通(tōng)向比(bǐ)拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情色彩，是作者用自己自(zì)然流露的(de)强烈(liè)感(gǎn)情(qíng)去感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物(wù)当成人来写，或(huò)把人当成(chéng)物来写，或(huò)把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打(dǎ)比方，是用本质不(bù)同而(ér)又有相似点的(de)事物描绘事物或说明道(dào)理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化(huà)，把本来不具(jù)备人的一些动(dòng)作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在(zài)比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻(yù)与(yǔ)比拟的性质不同、作用不同.比喻是用(yòng)与本体事(shì)物有相似(shì)点的另一事(shì)物作比也就是打比方；一(yī)定(dìng)得有相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的(de)特性(xìng)(包括称(chēng)渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物，或者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般(bān)是有生(shēng)命(mìng)力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于(yú)是本来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具体(tǐ)实在了，当然(rán)就增添了(le)语(yǔ)言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可(kě)见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物的(de)相似性(xìng)，而比拟却是利用(yòng)它们之间的不同特性，使(shǐ)两体融为一(yī)体，这是(shì)区别比喻(yù)和比拟最重要的标(biāo)志(zhì)。

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