杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食(shí)不(bù)下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积(jī)的土块罢了(le)，填满了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释）那个(gè)杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领(lǐng)南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹(fù)背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明白(bái)我的话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气(qì)中进行，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四(sì)处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下心来(lái)很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其人生(shēng)观而(ér)采用(yòng)了这(zhè)则(zé)寓言。

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