都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核(hé)桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五(wǔ)世纪，维(wéi凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音)吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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