什(shén)么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现在(zài)哪些(xiē)方面是(shì)关注人的(de)生存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)

概念起源

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一(yī)般(bān)认为发端于西方的(de)人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考，关(guān)怀人(rén)的(de)精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进(jìn)又密(mì)切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作(zuò)为一(yī)种物质(zhì)生命的(de)存(cún)在，更(gèng)是一种精神、文(wén)化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展(zhǎn)还是实现自身发展方(fāng)面(miàn)都居于核心地位(wèi)或(huò)支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值，追(zhuī)求人的社(shè)会价(jià)值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人仅是物质生活的(de)主(zhǔ)体，也是政治生活(huó)、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活(huó)、提高人的生活品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人的(de)多(duō)方(fāng)面(miàn)、多层次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人(rén)物质(zhì)层面的需要(yào)，更关心人(rén)精(jīng)神文化层(céng)面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人(rén)的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于人的自我发(fā)展、自我完善需(xū)要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是(shì)由(yóu)外力强制(zhì)的发展;是各(gè)方面素质都得到(dào)较好的发展或达到(dào)一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人(rén)的差异性(xìng)、特殊性基础(chǔ)上的(de)全面发展，是与个性发(fā)展相辅相(xiāng)成的全面(miàn)发展。

　　人(rén)文主义是以人(rén)为本位的世(shì)界观，集中体现为对人本(běn)身的(de)关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人的(de)价值、人的(de)意义尤(yóu)其是(shì)人(rén)的(de)心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是(shì)社会的主体、历史的(de)已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人主体，又(yòu)是(shì)自身存在的价值主体，人不同于一般的(de)物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设(shè)的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感(gǎn)看(kàn)作人的(de)基本存在(zài)方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需(xū)求，避(bì)免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞速发展，人民(mín)的物质生活水平得到了极大的提高(gāo)，物质文(wén)明的进步使人们的(de)衣食之忧(yōu)得到(dào)解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市(shì)场经(jīng)济(jì)的实用性与功利性特征(zhēng)，又(yòu)导致了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关怀的(de)迫切需要必将(jiāng)替代对物(wù)质生(shēng)活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社(shè)会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣传工作(zuò)提出了以科(kē)学的理论武装人，以正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要(yào)求，这一思(sī)想立足于人的自身建设尤其(qí)是精神(shén)文明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导(dǎo)者(zhě)的远见卓(zhuó)识，具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起(qǐ)历史的重任，体现出(chū)深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯注又将深(shēn)化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思考与共鸣(míng)，从而(ér)完(wán)成新闻信息价值和文化价值(zhí)的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发展开拓(tuò)更为广阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀(huái)并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的(de)其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价(jià)值(zhí)。

　　要(yào)求(qiú)人的个(gè)性解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心(xīn)人(rén)丰富多样(yàng)的个体需(xū)求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性(xìng)积(jī)极性创造(zào)性，促(cù)进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执政党对人的(de)关怀、社(shè)会对人的(de)关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他(tā)人和社会(huì)，正(zhèng)确对待(dài)困难、挫(cuò)折和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀是什(shén)么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定，对人类的(de)解放(fàng)与自由的(de)追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生(shēng)存(cún)状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定和对人(rén)类的(de)解放与自由(yóu)的(de)追求等等。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西(xī)周初(chū)期就已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和中国(guó)文化(huà)中经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书(shū)中最早出现(xiàn)人文(wén)一词，意指人际间相互关系(xì)准则(zé)。

　　在中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)人文(wén)关怀思想(xiǎng)中，在处理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神(shén)近人、以人为本、注重人(rén)对于真善的追(zhuī)求等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精力集(jí)中到人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了(le)一条远神而近人的人文主义(yì)道路(lù)。

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