推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做(zuò)“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官(guān)，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个(gè)平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了(le)原(yuán)文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物，不知(zhī)道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

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