四大灵(líng)猴的兵(bīng)器的(de)名字(zì)是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历，四(sì)大(dà)神猴(hóu)兵器是什么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵的(de)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以来(lái)的(de)仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就这么一(yī)只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器我们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山，可(kě)每(měi)次从(cóng)这里路过的时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混(hùn)世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神(shén)通广大，力大(dà)无(wú)比，灵(líng)动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神(shén)将都打(dǎ)不败无支祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天的对(duì)峙，最(zuì)终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他(tā)的(de)鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛(dāng)，然(rán)后(hòu)把他压(yā)在淮河南(nán)边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金(jīn)箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙(xiān)灭佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的(de)二心，因此与孙悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他(tā)变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的(de)实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从(cóng)天上打到(dào)地下再打到水里(lǐ)，所有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真(zhēn)伪(wěi)，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西(xī)天大(dà)雷音(yīn)寺，如(rú)来佛祖道(dào)出了假悟空的(de)身份并用(yòng)金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般(bān)武艺，七十二般(bān)变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一(yī)去十万八千里，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根(gēn)铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样(yàng)，都(dōu)是(shì)肉搏高手，杀(shā)人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有(yǒu)了，试(shì)想，这天(tiān)地间(jiān)的能(néng)量何其庞大(dà准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？)，一般的仙(xiān)魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们都(dōu)是以一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这就象(xiàng)网游(yóu)中(zhōng)的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在前期(qī)中期强(qiáng)大，法术高(gāo)强(qiáng)，但到后期却(què)不是战士(shì)的对手，特别是(shì)在打架(jià)群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任你法术通(tōng)天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前(qián)身，具有进化的潜能(néng)，但他的(de)纯(chún)血种(zhǒng)现在(zài)已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的(de)铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处,能(néng)知千(qiān)里(lǐ)外之事,凡人(rén)说话,亦能知(zhī)之,故(gù)此善聆(líng)音(yīn),能察(chá)理,知前后(hòu),万物皆明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不(bù)入十(shí)类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大(dà)神猴(hóu) 更(gèng)是跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名(míng)字是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么(me)名字(zì)以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字(zì)啊，四(sì)大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不(bù)过了(le)，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一(yī)只，因此(cǐ)孙悟(wù)空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也(yě)非常(cháng)熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上(shàng)老君冶(yě)炼(liàn)的(de)神(shén)铁，后来(lái)被大禹借走(zǒu)治水，再后来(lái)被遗留(liú)在东海，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了(le)治理水患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪(guài)便是混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人用大(dà)铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他压在淮河南边的(de)龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早(zǎo)出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压(yā)道(dào)人那足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙(sūn)悟(wù)空(kōng)本领无(wú)二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到地下(xià)再打(dǎ)到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在西天大雷(léi)音(yīn)寺，如来佛祖道出了(le)假悟(wù)空(kōng)的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的(de)兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎(hū)不相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六(liù)耳猕(mí)猴的(de)武器是随心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代(dài)表道(dào)心，六耳(ěr)代表人心(xīn)，道心(xīn)如真金，人(rén)心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是也，准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？这厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝(dì)的阶段，但却(què)不(bù)归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十(shí)万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量何其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却(què)不一(yī)样，他(tā)们都(dōu)是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网(wǎng)游中的法师和(hé)战(zhàn)士，法师(shī)在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士的对(duì)手，特别是在打架群(qún)殴上，一个近(jìn)身一(yī)棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的(de)前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜(qián)能，但(dàn)他的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂(bì)猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得(dé)无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民(mín)间(jiān)尊(zūn)他为神猴大(dà)将军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是(shì)一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)同形同(tóng)性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事(shì),凡人(rén)说话(huà),亦能(néng)知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前后(hòu),万物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种(zhǒng)，不(bù)达(dá)两间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外(wài)，不(bù)在五行中的(de)。

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