登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)的(de)。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远翻译句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能(néng)看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾(yú)之所学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不(bù)如登高之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大）；一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两>

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见(jiàn)得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是(shì)听的人(rén)却能听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的人，并(bìng)不是(shì)脚(jiǎo)走得快，却(què)可以达到(dào)千里之外，借助(zhù)舟船的(de)人，并不善于(yú一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两)游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么(me)不(bù)同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家的(de)重要代(dài)表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的思(sī)想，而荀子却认为：人力(lì)能征服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人(rén)韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学(xué)习(xí)的意(yì)义、作用、态(tài)度(dù)等方面，有条理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理，是(shì)这篇(piān)文(wén)章的特(tè)色。

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