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　　关(guān)于两岸青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边来的意思(sī)是什么生肖(xiào)，两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片日(rì)边(biān)来(lái)的意思是什么修辞(cí)手(shǒu)法以(yǐ)及两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆一(yī)片日边(biān)来(lái)的意思(sī)是什么生肖，两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边(biān)来的意思是什么意思，两岸(àn)青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什么修辞手法，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么三年(nián)级(jí)，两(liǎng)岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意思是(shì)什么修(xiū)辞(cí)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

两岸青山相对出(chū)孤帆一(yī)片日边来的意思是什么生肖，两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意思是(shì)什(shén)么修辞(cí)手(shǒu)法

　　出自《望天(tiān)门山》，作者是李白。

　　天门中断楚(chǔ)江开，碧水东(dōng)流至此回(huí)。

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一(yī)片日边来。

　　长江犹如巨斧(fǔ)，劈(pī)开(kāi)天门(mén)雄峰，碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这(zhè)里，又回(huí)旋向北(běi)流去(qù)。

　　两岸青(qīng)山互相对峙美(měi)景难分高下(xià)，一只小船从太(tài)阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字统领(lǐng)全诗

　　这是一(yī)首江行写景(jǐng)的七(qī)绝(jué)诗，题(tí)为“望(wàng)天门山(shān)”，可见作为(wèi)描写(xiě)对象的天门山风光(guāng)，系诗人舟中(zhōng)放眼(yǎn)而“望”之所得。

　　全诗在“望(wàng)”字(zì)统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸(àn)青山，有船不(bù)动而(ér)山在动的错(cuò)觉(jué)，故写出“两(liǎng)岸青山(shān)相对出”的佳句，似青山(shān)有情，欣然出迎远来的孤帆(fān)，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的(de)山水是紧密(mì)关联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚(chǔ)江得以(yǐ)奔腾而(ér)出。

　　天门(mén)两峰横(héng)夹楚江，而楚(chǔ)江激流穿越天门。

　　山依水立(lì)，水由山出，山水相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为(wèi)山峰(fēng)所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。

　　“相(xiāng)对出”的“两岸(àn)青山”，与水中的“孤帆一(yī)片”，点面结合，动静相衬(chèn)，构成一(yī)幅(fú)完整而动人的画面。

　　通(tōng)览全诗，山形水势(shì)，或合(hé)说(shuō)，或分(fēn)写(xiě)，或明提，或(huò)暗示(shì)，密(mì)切相关(guān)，互映(yìng)互衬，展现出了极为(wèi)宏(hóng)阔(kuò)壮观的景(jǐng)象。

　　李(lǐ)白（701年(nián)－762年(nián)） ，字(zì)太(tài)白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐(táng)代伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)诗人，被(bèi)后人誉为“诗仙(xiān)”，与杜(dù)甫并称为“李杜”，为(wèi)了与另两位诗人李商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区别，杜(dù)甫与(yǔ)李白又合称“大李杜”。

　　李白为(wèi)兴圣皇帝(dì)（凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠）九世孙，与(yǔ)李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深受黄老列(liè)庄思想影响，有《李太白集》传世，诗(shī)作中多以醉时(shí)写的，代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝(dì)城》等多首。

　　李白所作词赋(fù)，宋人已有(yǒu)传(chuán)记，就其开创意义及(jí)艺术(shù)成就(jiù)而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青(qīng)山相对(duì)出，孤(gū)帆一(yī)片日边来"这句诗句是什么意(yì)思

　　两岸青山相对出，孤帆(fān)一片日边来(lái)的意(yì)思是两(liǎng)岸(àn)高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相峙而立，江(jiāng)面(miàn)上一叶孤(g猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种ū)舟像从日(rì)边驶(shǐ)来。

　　《望(wàng)天门山》唐(táng)·李白

　　天门(mén)中断楚江(jiāng)开，碧(bì)水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸青山(shān)相(xiāng)对出，孤帆(fān)一片日(rì)边来。

　　译文：天(tiān)门山(shān)从中间(jiān)断(duàn)裂是楚(chǔ)江把它冲开(kāi)，碧水向东浩然奔(bēn)流到(dào)这里折(zhé)回。

　　两岸高(gāo)耸(sǒng)的(de)青山隔着长江相(xiāng)峙而立，江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

　　中断：江水(shuǐ)从中间隔断(duàn)两袜困山。

　　楚江：长江(jiāng)流经旧楚(chǔ)地的一段，当涂(tú)在战国时期属楚国(guó)，故流(liú)经此地的长(zhǎng)江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为(wèi)东(dōng)流的江(jiāng)水在这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回(huí)漩，回(huí)转。

　　指(zhǐ)这一段江水由(yóu)于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　两岸青山：分别指东梁山和西梁山(shān)。

　　出：突出，出现。

　　日边来(lái)：指孤舟从天水相接处的远方驶来(lái)，远远望去，仿佛来(lái)自(zì)日边。

　　扩此伍展资料：

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

　　据安(ān)旗编著的《李白全(quán)集(jí)编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天(tiān)门山(shān)》当(dāng)是唐玄宗开元十三(sān)年（725年(nián)）春夏之交(jiāo)，二十五岁的李白初出巴蜀，乘(chéng)船(chuán)赴江东经当涂(tú)（今属安(ān)徽）途中初次经过天(tiān)门山所作。

　　这(zhè)首(shǒu)诗都用白描，紧扣题中“望”字(zì)，句句都是“望”中所得，但都(dōu)不落(luò)“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪(háo)迈，音节(jié)和(hé)谐流畅，语言形象(xiàng)、生动告(gào)扒念，画(huà)面色(sè)彩鲜明(míng)，充分显示(shì)了(le)李白(bái)豪放(fàng)飘逸的诗(shī)风。

　　两岸青山(shān)相对出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出(chū)孤帆一(yī)片日(rì)边(biān)来的(de)意思是什么修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法是两(liǎng)岸(àn)青山相对出，孤帆(fān)一片日(rì)边来的解释(shì)：两岸青山对峙美景难分高下，遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边的。

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两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来(lái)的(de)意思是什么(me)生肖，两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思是什么(me)修(xiū)辞手法(fǎ)

　　出自《望天(tiān)门山》，作(zuò)者是(shì)李白。

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧(bì)水东流至此回。

　　两岸(àn)青山相(xiāng)对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水(shuǐ)滚滚东流(liú)到这里，又回(huí)旋向北流去。

　　两岸青山互相对峙(zhì)美景难分高下(xià)，一只(zhǐ)小(xiǎo)船从太阳升起的地(dì)方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字统领全诗

　　这是一(yī)首江行写(xiě)景的七绝诗，题为“望天门山”，可(kě)见(jiàn)作为描写(xiě)对象的天门山(shān)风(fēng)光，系(xì)诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。

　　全(quán)诗在(zài)“望”字(zì)统(tǒng)领下(xià)展开，“天门”之山形(xíng)水(shuǐ)色融为(wèi)一体，雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到(dào)充分的(de)展现。

　　诗人身(shēn)在船上，眼(yǎn)望(wàng)两岸青山(shān)，有(yǒu)船(chuán)不动而山在(zài)动的错觉(jué)，故(gù)写出“两岸青山相对出(chū)”的佳句，似(shì)青(qīng)山有情，欣(xīn)然出迎(yíng)远(yuǎn)来的(de)孤帆，颇富情趣。

　　山(shān)水互为映衬

　　诗(shī)中的山水是紧密关(guān)联(lián)，互为映衬的。

　　楚江(jiāng)浩荡，似乎把“天门”冲(chōng)“开”，而“天(tiān)门中断”使楚江得(dé)以奔腾而出。

　　天门(mén)两(liǎng)峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门(mén)。

　　山依水立，水由山出，山水相连(lián)，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧(bì)水东(dōng)流”为山峰所遏制，故(gù)至天门(mén)而回旋(xuán)，山为(wèi)水开，水为(wèi)山回，互为制(zhì)约，又(yòu)融为(wèi)了一(yī)体(tǐ)。

　　“相对(duì)出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静(jìng)相衬，构成一幅完整而动人的画(huà)面。

　　通览全诗，山(shān)形水势(shì)，或合说，或分(fēn)写，或明提(tí)，或暗(àn)示，密切相关，互映互衬，展(zhǎn)现出(chū)了(le)极为宏阔壮观(guān)的景象(xiàng)。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪(zhé)仙(xiān)人”，是唐代伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)，被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”，与杜(dù)甫并称为“李杜”，为了与另(lìng)两位诗(shī)人李商隐与杜(dù)牧即“小李杜(dù)”区别(bié)，杜甫(fǔ)与李(lǐ)白又合(hé)称“大李杜”。

　　李白为(wèi)兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙(sūn)，与李唐诸王同宗。

　　其人(rén)爽朗大方，爱饮(yǐn)酒作诗，喜(xǐ)交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响(xiǎng)，有《李太(tài)白集》传世，诗作中(zhōng)多以醉时(shí)写的，代表作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

　　李(lǐ)白所作词赋，宋(sòng)人已有传记，就(jiù)其(qí)开创(chuàng)意义及(jí)艺(yì)术成就(jiù)而言，“李白词”享有极为(wèi)崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句是什么(me)意思(sī)

　　两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边(biān)来的意(yì)思是两岸(àn)高耸的青(qīng)山隔(gé)着长江(jiāng)相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望(wàng)天门山》唐·李(lǐ)白

　　天门中断(duàn)楚江(jiāng)开，碧水东流至此回。

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　译文：天门山(shān)从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚江把它冲开，碧水向东(dōng)浩然奔流到(dào)这里折回。

　　两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立(lì)，江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从(cóng)日(rì)边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从中间隔断(duàn)两袜(wà)困(kùn)山。

　　楚(chǔ)江：长江(jiāng)流经(jīng)旧(jiù)楚(chǔ)地的一段(duàn)，当涂在战(zhàn)国时期属楚国，故流经此地的长(zhǎng)江称楚江。

　　开(kāi)：劈开(kāi)，断开。

　　至此：意(yì)为东(dōng)流(liú)的江水在这转向北流。

　　一(yī)作(zuò)“直北”，一作“至北”。

　　回(huí)：回漩，回转。

　　指这一(yī)段江水(shuǐ)由于地势(shì)险峻方向有(yǒu)所(suǒ)改变，并(bìng)更加汹涌。

　　两岸青(qīng)山：分别指东梁山和西梁山。

　　出：突(tū)出，出现(xiàn)。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的远方(fāng)驶来，远远望去，仿佛(fú)来自日边。

　　扩(kuò)此伍(wǔ)展资料：

　　创作背景(jǐng)

　　据安(ān)旗编著的(de)《李白全集编(biān)年(nián)注释》和郁(yù)贤皓编著的《李(lǐ)白选集(jí)》，《望天门山》当是唐(táng)玄(xuán)宗开元十(shí)三(sān)年（725年）春夏(xià)之交(jiāo)，二十(shí)五岁的李白初出巴蜀，乘船赴(fù)江东(dōng)经当涂（今属(shǔ)安徽）途中初次经过天(tiān)门山所作。

　　这首诗都(dōu)用白描，紧扣题(tí)中“望”字(zì)，句句(jù)都是“望(wàng)”中所得，但都(dōu)不落“望”字(zì)，可见其构思高妙(miào)。

　　全诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)的(de)四句二十八个(gè)字，但意境(jìng)开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动告扒念，画面色(sè)彩鲜明，充分显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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