作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范(fàn)教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和(hé)中(zhōng)国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时期新文(wén)学运动(dòng)先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度(dù)文(wén)学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对(duì)别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日(rì)－1941年8月(yuè)4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文(wén)学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医(yī)学和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地山

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