九龙司是香港地区(qū)的九龙和新界一(yī)带的。关于九龙司(sī)是哪里？以及九龙司是哪里，九龙司是(shì)哪(nǎ)里收回了没有，九龙(lóng)司有多大(dà)，九(jiǔ)龙和九龙司(sī)是一个地方吗，九(jiǔ)龙和九龙司等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

九龙司是哪里？

　　是香港(gǎng)地区(qū)的九龙(lóng)和新界一带的。

　　九龙司是(shì)一个行政管理机构(gòu)，不是一个地名(míng)。

　　九龙司(sī)是清(qīng)朝时期设置的机构名，全(quán)称为九龙巡检司，管辖的(de)范围大致相(xiāng)当(dāng)于如今香港地区的九龙和新界(jiè)一(yī)带(dài)。

　　九龙一般(bān)指(zhǐ)的(de)是(shì)九(jiǔ)龙半岛(dǎo)，为香港的(de)三大(dà)区(qū)域之一(yī)。

　　香港三大区域分别是香港(gǎng)岛、九龙、新界，九龙(lóng)是除了香港岛以外市(shì)区的主要(yào)组(zǔ)成部(bù)份(fèn)，其东、南(nán)、西三面被(bèi)维(wéi)多利(lì)亚港包围。

　　九(jiǔ)龙以(yǐ)尖沙咀、油麻地及旺角最具吸引力(lì)，这些地区(qū)的购物、饮食、娱(yú)乐应(yīng)有尽有，还有尖沙咀(jǔ)中(zhōng)心、帝国(guó)中心、南洋中心等商业(yè)中(zhōng)心。

　　香港(gǎng)岛是香港开埠最早(zǎo)发展的地区，岛上有香港(gǎng)的(de)商(shāng)业和政治中心。

　　英国殖(zhí)民者(zhě)最初居住(zhù)的地(dì)方维多利亚(yà)城就在香港岛政府山一带(dài)。

　　而(ér)香(xiāng)港岛与九龙(lóng)半岛之间的海港(gǎng)以Victoria（维多(duō)利亚女王）命(mìng)名(mí善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么ng)，名为维多利亚港，是(shì)以前进出香港的贸易(yì)船只(zhǐ)停泊的港口。

　　九(jiǔ)龙，地(dì)理上称为九龙(lóng)半岛，为(wèi)中(zhōng)国香港的三大(dà)区域(yù)之一(yī)（香港岛(dǎo)、九(jiǔ)龙、新界），是除了香港(gǎng)岛(dǎo)以外市区的(de)主要组(zǔ)成部份(fèn)。

　　九(jiǔ)龙半岛东(dōng)南西三面被(bèi)维多(duō)利亚港包(bāo)围。

　　过去由于英国与中(zhōng)国(guó)的租约问题，一(yī)度(dù)分为(wèi)“九(jiǔ)龙(lóng)”（即界限街(jiē)以南）与(yǔ)“新(xīn)九龙”（即(jí)界限街以北，狮子山(shān)以南）两部份。

　　香港，因着其殖民地历史(shǐ)背景(jǐng)和(hé)国际贸易(yì)港地位，构成了中西(xī)荟萃、多元文化(huà)的面貌。

　　不同国籍的人(rén)士和谐共(gòng)处，互相尊(zūn)重。

　　所有(yǒu)宗教、种(zhǒng)族的(de)传统和习(xí)俗都能相(xiāng)互善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么包容，文化活动丰(fēng)富多姿，国际和本地超级(jí)巨星和业余表演精英(yīng)的精彩演出，络绎不绝。

香港传统戏剧

粤(yuè)剧(jù)

　　粤剧是以粤语演唱(chàng)和(hé)念白的戏(xì)曲(qū)，流(liú)行于粤(yuè)方言区（主要包括广东(dōng)、广(guǎng)西(xī)、香港(gǎng)、澳门等地）。

　　粤(yuè)剧通过唱(chàng)、做(zuò)、念(niàn)、打(dǎ)的艺术手段，配合化妆、服饰、道具(jù)和锣鼓等演绎故事情节(jié)，其表现形式糅(róu)合(hé)了文学、戏剧、曲艺、舞(wǔ)蹈(dǎo)及武打，它的(de)唱腔、行当、化妆、身段(duàn)及曲谱等(děng)都蕴含(hán)丰富(fù)的艺(yì)术价值。

　　除(chú)了单纯的表演艺术外(wài)，粤(yuè)剧作为地方酬神、打醮等(děng)宗教活动的「神功戏」，更甚具社(shè)会及(jí)文化价值。

　　粤剧(jù)于2006年(nián)列入(rù)第一批国家级(jí)非(fēi)遗代表性项(xiàng)目名(míng)录，并(bìng)于(yú)2009年列入联合国教科文组(zǔ)织《人类(lèi)非物质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)》。

香港传统游艺与(yǔ)杂技(jì)

舞(wǔ)麒麟(lín)

　　舞麒麟(lín)已传承了超过(guò)二百年。

　　客家人视麒麟(lín)为(wèi)瑞兽，可(kě)以(yǐ)化解煞气，带来好(hǎo)运(yùn)，所以(yǐ)在庆(qìng)祝农历(lì)新年、婚嫁(jià)、祝寿、祠堂开光、新屋入(rù)伙、迎宾、太平清醮、神诞(dàn)等喜庆(qìng)场(chǎng)合(hé)都(dōu)会舞麒麟。

　　自舞(wǔ)麒麟随客(kè)家群体移入香港(gǎng)后，与(yǔ)本(běn)地传统音乐和武术(shù)结合，发展(zhǎn)出极具(jù)本(běn)地特(tè)色(sè)的造(zào)型、步(bù)法和(hé)套式。

　　西贡坑口客家舞麒麟(lín)于2014年列入第四批(pī)国家级(jí)非遗(yí)代(dài)表性项(xiàng)目名录。

北京(jīng)条约割九(jiǔ)龙(lóng)司(sī)在(zài)哪里

　　1．鸦(yā)片战(zhàn)争中，英军曾占领过(guò)广州城

　　 由于(yú)在学习(xí)鸦片(piàn)战争(zhēng)这(zhè)一节时(shí)，教(jiào)材多(duō)次提到英军攻打广东，因此容易(yì)给学生(shēng)造成一种错觉，认为英军在鸦片战争(zhēng)中曾(céng)占领过广州(zhōu)城。

　　其实不然(rán)，鸦片(piàn)战争中(zhōng)，英军自(zì)始至终都(dōu)没有占领过广(guǎng)州(zhōu)城(chéng)。

　　广州(zhōu)城虽三次(cì)面临被占领的(de)危险，但终因(yīn)广(guǎng)东军民(mín)严加防(fáng)守(shǒu)和以清政(zhèng)府(fǔ)的屈辱卖国为代价(jià)换来了广州城的平安。

　　 2．九龙司地方一区＝九(jiǔ)龙(lóng)司

　　 在(zài)中英(yīng)《北京条约(yuē)》中规(guī)定割让(ràng)“九(jiǔ)龙司地方一区(qū)”给英国。

　　但由于(yú)同学们对九(jiǔ)龙(lóng)司地方一区不甚了解，认为九龙(lóng)司(sī)地方一区(qū)与九龙司是同一概念。

　　其实(shí)，九龙司与九(jiǔ)龙司地方一区的范围是不一样的。

　　当时的(de)九龙司(sī)是(shì)一个行政管(guǎn)理机构，其全称为九(jiǔ)龙巡检司，其管辖(xiá)的范围大体相当于目(mù)前香(xiāng)港地区的九龙和新(xīn)界。

　　可见，英国通过(guò)《北京条约》割占的不是整个“九(jiǔ)龙司”，而是九龙司的一(yī)部分，即“九龙半岛(dǎo)南端尖沙嘴一带”。

　　 3．一银元＝一两白(bái)银在中(zhōng)国近代(dài)史上有关赔款的条约(yuē)有很多，如《南京条约》《天津条约》《北京(jīng)条约》《马关(guān)条约(yuē)》等。

　　在《南京条约(yuē)》中规定赔款为2100万银(yín)元，而在其(qí)后的中外条约中规定中(zhōng)国的赔款都是“若(ruò)干两白(bái)银”。

　　那么粗(cū)心的同学(xué)就误(wù)认为当时的银元与白(bái)银两是等同(tóng)的计值(zhí)单位。

　　其实(shí)，《南京(jīng)条约》签订时(shí)所使用(yòng)银元赔(péi)款(kuǎn)，是因为鸦片战争(zhēng)前，在中(zhōng)外（主(zhǔ)要是中(zhōng)英）贸易中(zhōng)，中(zhōng)国处(chù)于出(chū)超地(dì)位(wèi)，每(měi)年从国外获得大(dà)量贸易利润。

　　英(yīng)国(guó)政府当时为了防止货(huò)币(bì)外(wài)流(liú)，采取了禁止本国银币出口流通的(de)政策(cè)，所以(yǐ)中国赚取的外贸利润并非英镑，而是英国商人从(cóng)世界贸易中获得的西班牙本洋。

　　这种银元具(jù)有成(chéng)色统一、规格整齐、便于计算、携带等(děng)优点，故(gù)在世界(jiè)殖民地间广泛流(liú)通。

　　那么《南京条(tiáo)约》后的对外赔款为何改(gǎi)以银(yín)两(liǎng)为支付单位(wèi)呢？这主要是(shì)因为鸦片(piàn)战争之后，中国逐(zhú)渐沦为西方列(liè)强的原料产地和商品市场(chǎng)，对外(wài)贸易处于入超(chāo)地位(wèi)，中国的白银大(dà)量外(wài)流，清(qīng)政府只好用(yòng)中国传统的(de)白银来支付数目(mù)巨大的赔款了。

　　可见(jiàn)，当时的银元并不(bù)是(shì)中国的白银。

　　那么它(tā)们之间是如何(hé)换算(suàn)呢？当时，对于(yú)西班牙(yá)银元与中国货币(bì)的比价是多少(shǎo)，在《南京条约》中并没有注明。

　　据道光二十二年九月二十三日耆英、伊里布奏(zòu)报，中国在支(zhī)付第(dì)一期赔款（600万元）的(de)谈判中，“再三驳议，始约定每圆以(yǐ)纹(wén)银七钱一分折给，共应折(zhé)银四百二十六万两”，比值以1银元折(zhé)合(hé)库平银7钱1分(fēn)讲定。

　　故(gù)一银元＝一两白(bái)银的理解是错误(wù)的。

　　 4．《北京条约》只与英、法(fǎ)两国签订(dìng)

　　 在教材第12页(yè)上讲(jiǎng)到：接着（是指(zhǐ)英法(fǎ)联军火烧圆明园(yuán)，占(zhàn)领北京后(hòu)），英法联(lián)军(jūn)强(qiáng)迫清政府签(qiān)订了中英、中法(fǎ)《北京条约》，第二(èr)次鸦片(piàn)战(zhàn)争结(jié)束。

　　教(jiào)材这(zhè)样叙述容易给(gěi)学生(shēng)形(xíng)成一(yī)种思维定势，认(rèn)为《北京条约》只与英(yīng)法两国签(qiān)订。

　　其实，《北京条约》的(de)签订除与英(yīng)法(fǎ)两国之外，还有俄国。

　　1860年，俄(é)国通过《北(běi)京条(tiáo)约》割(gē)占了中国(guó)乌(wū)苏里江以东包括(kuò)库页岛在内约(yuē)40万平(píng)方(fāng)公(gōng)里(lǐ)的土地和中(zhōng)国西北的部分领土。

　　 5．地主阶级与农民(mín)阶级的矛盾＝封建(jiàn)主义与人民大(dà)众的矛(máo)盾

　　 在学习鸦片战争对中(zhōng)国社(shè)会的影响时，教材讲到(dào)：随着中国社会性质的变(biàn)化(huà)，中国社会的(de)主(zhǔ)要矛盾，由地(dì)主阶级(jí)和(hé)农民阶级的矛盾，开始(shǐ)转变为外国资本主义和中(zhōng)华(huá)民族的(de)矛盾，封建主义和人(rén)民大众的矛盾……。

　　不少学生(shēng)认为其(qí)意就是(shì)指在原有阶段矛盾的(de)基础上(shàng)只(zhǐ)增加了(le)一对新矛盾，即民族矛盾。

　　这样认为就把(bǎ)地主阶级与封建主义、农民阶(jiē)级与人民大众(zhòng)等(děng)同起来了。

　　其实这种(zhǒng)理解是(shì)不(bù)正确(què)的。

　　在鸦片战(zhàn)争前，中国无论是在经济结(jié)构还是社(shè)会矛(máo)盾方面都是十分(fēn)单一的。

　　鸦(yā)片战争后，随着外国资本主(zhǔ)义的入侵和民族资本主(zhǔ)义经济(jì)的产生和发展，中国(guó)社会的经(jīng)济结构、社会(huì)阶级和阶(jiē)层空前(qián)复杂化(huà)，社会阶级关系和阶级矛盾也发生(shēng)了新的变化。

　　此(cǐ)时(shí)封(fēng)建主义不(bù)仅包括地主阶级(jí)，还包括买(mǎi)办(bàn)资产阶级、官僚资产阶级、封(fēng)建军阀等反动势力，人民(mín)大众不仅(jǐn)包括农民(mín)阶级，还包(bāo)括近代(dài)新生的无产阶级、民族资(zī)产阶级和(hé)城市小资(zī)产阶级等。

　　由此可(kě)见，封建(jiàn)主义包含了地主阶级，人(rén)民大众包(bāo)含了(le)农民阶级，把(bǎ)这(zhè)两对矛盾等同起来的理解是错误的(de)。

　　 6．封(fēng)建地主阶(jiē)级土地所(suǒ)有制(zhì)＝封建社会土地所有制(zhì)

　　 在(zài)学习(xí)太平天国运(yùn)动(dòng)时，教(jiào)材讲到：太平天国(guó)定都天京以(yǐ)后，颁布了《天朝田亩制(zhì)度》，废除封建地主阶级土地所(suǒ)有制……。

　　有的(de)学生在识记(jì)时，往往把封建社(shè)会土地所有制等同于封建地主(zhǔ)阶级土(tǔ)地所(suǒ)有制(zhì)。

　　事实(shí)上，封建地主阶级土地所有制是封(fēng)建(jiàn)社会占支配地(dì)位的(de)一种土地制度，它是封建社会统(tǒng)治的经(jīng)济(jì)基础，也(yě)是封(fēng)建社会土(tǔ)地所有制(zhì)的一个最主要的组成(chéng)部分。

　　除此之外(wài)，封建社会土地所有制还包括封建国家土地所有制是由(yóu)封建中央政府直接控制(zhì)土地(dì)的一种制度，它(tā)是封建社会时期土地(dì)制(zhì)度(dù)的一种，如(rú)北魏、隋、唐的均(jūn)田制；曹魏、明、清的屯田制(zhì)。

　　和封建(jiàn)个(gè)体(tǐ)农民土(tǔ)地所有制这种(zhǒng)所(suǒ)有制虽不占主导地位，但却是(shì)汪洋大海，它同(tóng)封(fēng)建地主阶级土地所有(yǒu)制(zhì)一样，是(shì)封建专(zhuān)制主义中央集(jí)权制度建立(lì)和长(zhǎng)期存在的重要(yào)基础(chǔ)。

　　由此(cǐ)可见，封建社会土(tǔ)地所有制包含(hán)了(le)封建地主阶级土地所有(yǒu)制，两者是包(bāo)含关系而不是等(děng)同的关系。

未经允许不得转载：中国书画艺术 善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么