怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于(yú)四皓，然(rán)犹仰慕(mù)之，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于(yú)商(shāng)山四皓(hào)了，还那(nà)样仰慕他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无(wú)耻解释：颜(yán)：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不(bù)平凡的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的事(shì)你待为非作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心(xīn)里留神,并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联(lián)合(hé)式；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益的(de)言(yán)论(lùn)和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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