高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思是高(gāo)山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高妙的(de)。

　　关(guān)于(yú)高山流水是什么(me)意思服(fú)务项目，服(fú)务里面高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思以及(jí)高山流水是什么意(yì)思服务项目，高山(shān)流水是什么(me)意(yì)思？，服务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)，酒吧(ba)高山流(liú)水是什么意思，贵州高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了(le)，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流(liú)水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实(shí)在(zài)是太(tài)高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想的(de)真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再(zài)相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以(yǐ)用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难(nán)得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一(yī)个(gè)过(guò)程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的(de)特色(sè)然后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业术(shù白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗)语(yǔ)，意(yì)思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的(de)不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域(yù)方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人(rén)生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：中国书画艺术 白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗