周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了(le)诗(s未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思hī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人(rén)借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山不辞(cí)土(tǔ)石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得(dé)预期(qī)的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

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