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一山(shān)放过一山拦全诗原版,一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么(me)诗
“一山放过一山拦”正确(què)的句(jù)子是(shì)“一山(shān)放出一(yī)山拦”,全诗内(nèi)容(róng)是:莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山(shān)放出一山拦。
出自南宋诗(shī)人杨万里创作的(de)七言绝(jué)句(jù)组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。
译文:
不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得(dé)人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。
真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是过了一山又一(yī)山(shān)。
注释:
①莫(mò)言:不要说(shuō)。
②赚(zhuàn)得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入(rù):恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的意(yì)思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常(cháng),读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。
它的(de)佳处,就在于作者善于(yú)从日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中,敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来,能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。
第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。
“莫言下(xià)岭便无(wú)难”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及(jí)对所历艰难的种种感受。
正因为(wèi)上山艰(jiān)难(nán),人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。
开(kāi)头一句(jù),正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。
“莫言”二(èr)字(zì),像(xiàng)是自诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐(nài)人寻(xún)味。
第二句申(shēn)说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。
行人心自中下(xià)岭的(de)坦(tǎn)易,与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比,因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。
诗(shī)人在这里只点出而不(bù)说破,给读者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下两句的(de)出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。
三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释。
本来,上山过(guò)程中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少道(dào)山岭。
山本无(wú)知(zhī),“一山放过一山拦”的(de)形容却(què)把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。
它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个迷人(rén)阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈(quān)套。
而行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán),直至恍然(rán)大(dà)悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。
诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理:人(rén)们无论做(zuò)什么事,都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计(jì),不(bù)要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶(táo)醉。
创作背景:
杨(yáng)万里一生力主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一(yī)直(zhí)不得(dé)重用。
宋孝(xiào)宗(zōng)登基后,便(biàn)被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。
宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副使,权(quán)领淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱(qián)粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不(bù)赴,乞祠(cí)。
这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时,子(zi)规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí),杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。
可知非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三(sān)年春,诗人时(shí)年六(liù)十六岁。
他外出(chū)途(tú)经松源时(shí),见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗(shī)。
作者(zhě)简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西(xī))人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉士。
孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常博(bó)士(shì)、太子侍(shì)读等(děng)。
光宗即位(wèi),召为秘书监。
主张抗金。
工(gōng)诗(shī),与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。
初(chū)学江西派,后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋(zhāi)体。
一生(shēng)作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一山(shān)放过一山拦全诗
一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或(huò)欢。
政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。
《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州(zhōu)吉(jí)水(今江西省吉水县)人。
南(nán)宋杰(jié)出诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。
全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下来(lái)就没有困难,骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场。
好比行走在(zài)群山(shān)的包围之中,你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座(zuò)山,另(lìng)一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。
全(quán)诗译文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里,真是过了一山又一(yī)山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公店(diàn):地(dì)名,当今(jīn)在今皖南山区(在咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指(zhǐ)清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。
莫言(yán):不要说,不要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得:骗(piàn)得(dé)。
错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。
一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
放出:这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了