仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会(huì)的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的意(yì)义短篇是孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：现代实(shí)行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在(zài)现代(dài)社(shè)会(huì)的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生(shēng)活的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才(cái)稳固，才能受到民(mín)众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自(zì)己两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思(jǐ)的国际(jì)地位,在危(wēi)难(nán)之时，才会(huì)得到更(gèng)多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔子的德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政学说(shuō)，成为(wèi)其政治(zhì)思(sī)想的核心。两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统(tǒng)治者的(de)关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像(xiàng)对待(dài)父母(mǔ)一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政，可以得(dé)到(dào)人(rén)民的衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如(rú)果(guǒ)不顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内(nèi)容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及(jí)统一(yī)天(tiān)下的途径等，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条民(mín)本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的。

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