都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tó阿富汗改名现在叫什么u)、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的曲目(mù)阿富汗改名现在叫什么000; line-height: 24px;'>阿富汗改名现在叫什么《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击(jī)。

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