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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第(dì)二批(pī)国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾(wān)文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱(xū)眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时期(qī)、大汶口(kǒu)文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了(le)潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故(gù)事已结集(jí)出(chū)版，有的(de)还被改(gǎi)编(biān)成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少啊(为什么风流女人看指甲a)？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多(duō)，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了(le)“南(nán)方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发(fā)源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着(zhe)许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故(gù)事(shì)，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺为什么风流女人看指甲传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。