赶(gǎn)尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是(shì)属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023px;'>77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023alt="真的会有湘西赶尸这个东西吗 是(shì)什(shén)么原理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后涂上一(yī)些特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是(shì)自己动的(de)，而(ér)是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误(wù)以为是(shì)死者了(le)，其实(shí)这些背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的人将自(zì)己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸(shī)体(tǐ)，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他(tā)们就是一个(gè)术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖(bù)的(de)气(qì)氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出(chū)远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到(dào)自(zì)己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的(de)尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物(wù)，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一(yī)类(lèi)职业。这些(xiē)人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本(běn)地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们(men)大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023)于他们到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而(ér)中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而(ér)下法是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这个(gè)方法也不(bù)做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士来(lái)了(le)以(yǐ)后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用(yòng)自(zì)己的方法镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多(duō)的(de)忌(jì)讳，就比(bǐ)如说(shuō)在(zài)赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手(shǒu)上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他(tā)们把(bǎ)这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当(dāng)个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当真。

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