萨提亚形式又称萨(sà)提亚交流形式(shì)，是(shì)由美国首位家庭医治专家维琴尼(ní)亚萨提(tí)亚(yà)女士所创立的理论(lùn)体系(xì)，萨提亚形式，又(yòu)名联合家庭医治。

　　家庭医治是(shì)一种心理(lǐ)医治的(de)新办法，是(shì)从家(jiā)庭、社会等体系方面(miàn)着(zhe)手，更(gèng)全面地处(chù)理个人身上所担负的问题。

　　萨提亚(yà)树立(lì)的(de)心理牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质医治办法，最(zuì)大特点(diǎn)是(shì)侧重进步个人的(de)自负(fù)、改进交流及帮助人活得更人性(xìng)化而(ér)不只求消除症状，医治的最终(zhōng)目标是(shì)个人达致身(shēn)心整(zhěng)合、表(biǎo)里一(yī)起。

争辩的含义在(zài)于明辨对错 俗话(huà)说(shuō)

　　争(zhēng)辩，指(zhǐ)互相用必定的(de)理由来阐明自己对事物或问题(tí)的见地，揭穿对方的敌对，以便在最终得到一起的知道(dào)和定见；争辩(biàn)（赛）旨在培养人的思想才干。

　　1、争(zhēng)辩人员的两边性：争辩是(shì)两(liǎng)边(biān)活动，最少两人(rén)参(cān)与，单一方面(miàn)只能是议论罢了。

　　2、争(zhēng)辩观念的敌对(duì)性：两边观念是敌对(duì)的，或是或非，这样才有争辩(biàn)的或许(xǔ)，不然便是商洽。

　　3、证明的严密性：只要符合思想逻辑(jí)的争辩，才或(huò)许取胜，不然只能是(shì)诡辩。

　　4、追(zhuī)求真理(lǐ)的意(yì)图性：争辩(biàn)意(yì)图是追求(qiú)真理(lǐ)，获得(dé)一致。

　　长处

　　1、开阔学生思想，训(xùn)练辩者的口头表达才(cái)干(gàn)，查(chá)找材(cái)料的才(cái)干，查(chá)找的才干，统(tǒng)筹剖(pōu)析的才干等。

　　2、让辩者开(kāi)动脑筋，从多方面去考虑问题，发散思想。

　　3、加强争辩团(tuán)体(tǐ)之间的默(mò)契(qì)、联合(hé)帮忙才干，增(zēng)进友谊。

　　4、对(duì)争(zhēng)辩问(wèn)题有一个(gè)新的观念，追(zhuī)求真理。

　　5、比较胆(dǎn)怯的辩者(zhě)在争(zhēng)辩(biàn)中能够训练自己的(de)勇(yǒng)气，在群(qún)众面前能够侃侃而谈。

　　三要素

　　1、争辩中存在着持不同定见的两边或多方。

　　有不(bù)同(tóng)定(dìng)见的(de)两边或(huò)多(duō)方存在才干完成思想比武。

　　一个人不或许自己同自己争辩，一个人(rén)头脑中几(jǐ)种(zhǒng)计划或做法的权衡和(hé)比较，那是考虑或思辨而不是争辩(biàn牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质)。

　　2、争辩有(yǒu)必要针对同(tóng)类(lèi)事物或同一问题，即存(cún)在着(zhe)同(tóng)一(yī)论(lùn)题(tí)。

　　假如(rú)各方(fāng)议论的论题不(bù)同，就不(bù)能完(wán)成有含义的争辩。

　　例如，一(yī)个人说“法令是有阶级性的(de)”，一个人说“市场经(jīng)济便是法制经(jīng)济(jì)”，由于(yú)两人所知道的(de)目标(biāo)不同，因而两个(gè)观念不能(néng)构成争(zhēng)辩。

　　只要当一个人(rén)说“法(fǎ)令(lìng)是有阶(jiē)级性的”，另一个人说“法令是(shì)没有阶级性的”这样两个判别才(cái)构成争辩。

　　由于这两个判(pàn)别所知(zhī)道的目(mù)标相同，又(yòu)是彼此敌对的思想，而(ér)这两个判(pàn)别至(zhì)多只能有一个为真，不或许都真。

　　这样就有了谁是(shì)谁非(fēi)的(de)问题，就必定(dìng)要引起争辩。

　　3、争辩的诸方(fāng)有或多或少的一起知道或一起(qǐ)供(gōng)认的条(tiáo)件，如思(sī)想的(de)同一律、不(bù)敌对(duì)律、排中律和足(zú)够理由律和正(zhèng)确推(tuī)理的(de)办(bàn)法等，以及如社(shè)会正(zhèng)义(yì)、科学规(guī)则(zé)等(děng)对(duì)错真(zhēn)伪规范和价(jià)值取向。

　　没有这些一起(qǐ)供认的东西，争辩只(zhǐ)会是一场混(hùn)战，不或许(xǔ)得(dé)出结论(lùn)。

　　总归，争辩诸方有一起的论题，而又有不同定见。

　　从哲学观念看(kàn)，争辩(biàn)的诸方是(shì)一种敌对统一(yī)的联系。

未经允许不得转载：中国书画艺术 牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质