龙有(yǒu)几个爪？是中国神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙(lóng)有几个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的(de)区(qū)别，古代龙有几个(gè)爪等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为有类似(shì)美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一(yī)个(gè)有些像马(mǎ)的(de)头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每条腿的末(mò)端都(dōu)是巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中(zhōng)华(huá)龙(lóng)文(wén)化影响。

　　传说多为(wèi)其能(néng)显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的(de)形象，相比最初(chū)的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊(zūn)之象；就(jiù)象(xiàng)古代皇(huáng)帝(dì)的(de)九(jiǔ)五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服(fú)上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的衣(yī)服(fú)叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表阶(jiē)级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人(rén)文精(jīng)神

　　一个(gè)民族(zú)的文(wén)化(huà)是这个民族精神(shén)的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可(kě)看(kàn)出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文化(huà)历久不衰，与古代中国(guó)人的(de)创(chuàng)新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要(yào)是通过内部创(chuàng)新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史时期不同的龙艺(yì)术(shù)形态(tài)，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到(dào)有翼(yì)，从无(wú)足到有足，可看出龙(lóng)形象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化(huà)的综合性(xìng)还(hái)表(biǎo)现在长期的发展过程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为(wèi)完(wán)美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛教中狮(shī)子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮(shī)鼻(bí)，增(zēng)加了龙的(de)权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古(gǔ)代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在(zài)自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰的(de)冲击(jī)，但中国人并没有将其(qí)拒之(zhī)门外，而是(shì)包容与(yǔ)改造，形成了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取(qǔ)精神(shén)。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙(lóng)有关的种种文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统文化(huà)中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教有着密不可分(fēn)的关系，但始终保持(chí)着相对的独立性，阿富汗改名现在叫什么不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低(dī)下，人们在(zài)严酷的自然环(huán)境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏阿富汗改名现在叫什么惧(jù)，崇(chóng)拜各种比人类更强大(dà)的自然或超自然力量，这(zhè)就是图腾和(hé)鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时(shí)间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲(xī)氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发(fā)展壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷(gǔ)地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行山(shān)东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵着(zhe)中国人(rén)所(suǒ)重视的(de)天(tiān)人合一的宇(yǔ)宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看(kàn)，龙文化(huà)可分为(wèi)三大类型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之(zhī)神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是(shì)龙(lóng)神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺(yì)术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑(sù)造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活(huó)动等(děng)方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权力，而随着(zhe)中央(yāng)集权的加(jiā)强，天(tiān)子对权力象征的(de)看重更高(gāo)了，于(yú)是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子之外(wài)的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣民们的(de)压制力。

　　在(zài)最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天子注(zhù)重自己的威(wēi)严后(hòu)，给自己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后(hòu)四(sì)爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐(táng)代时与中(zhōng)国频繁(fán)往(wǎng)来(lái)，大量学习中国文化(huà)，促(cù)进了其(qí)社(shè)会进步。

　　如日(rì)本(běn)的传统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服饰(shì)其实完(wán)全(quán)就是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙(lóng)后，已经开始闭关(guān)锁国，与日(rì)本(běn)断了往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做高丽，一(yī)直(zhí)到清末前(qián)都(dōu)是中国的附属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传说中的动(dòng)物）_百(bǎi)度百科

未经允许不得转载：中国书画艺术 阿富汗改名现在叫什么