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　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代意义：1、现代(dài)实行“斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的(de)相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间的(de)矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才(cái)能受(shòu)到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人(rén)为善，这(zhè)样，才能提(tí)高自己的国际地(dì)位,在危难(nán)之时，才会得到更多(duō)其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了(le)孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说(shuō)，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从天子(zi)到庶人的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的关系(xì)，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一(yī)种最(zuì)理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐(nüè)政，将会失去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括(斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说kuò)经济(jì)、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天下的(de)途径等，其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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