乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里-中国书画艺术

乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的(de)。关于(yú)四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么(me)名字以及四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名(míng)字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的(de)武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之为石猴，是因(yīn)为他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器(qì)我们也(yě)非常(cháng)熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从(cóng)这(zhè)里路过的(de)时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪(guài)在阻止着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都(dōu)打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过很多天的(de)对峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁(qí)的武(wǔ)器(qì)是(shì)镔铁棍，和如(rú)意(yì)金箍棒一样，能(néng)长能短，能(néng)大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下(xià)丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最(zuì)早(zǎo)出现(xiàn)在《封神演(yǎn)义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用陆压道(dào)人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此(cǐ)棍(gùn)之下。

六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样(yàng)，打昏(hūn)了(le)唐(táng)僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人(rén)从天上打(dǎ)到地(dì)下再(zài)打(dǎ)到水里(lǐ)，所有(yǒu)的神仙(xiān)都分(fēn)辨不出(chū)真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却(què)不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后(hòu)在(zài)西天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了(le)假悟(wù)乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里空的身份并(bìng)用金(jīn)钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表(biǎo)人心，道心如真(zhēn)金，人心似(shì)顽铁，所以二(èr)者兵(bīng)器(qì)一金一铁。

西游记(jì)四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武器的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔(mó)界(jiè)管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是(shì)重点，最(zuì)重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔(mó)两界也算少有了(le)，试(shì)想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中(zhōng)王却不(bù)一(yī)样(yàng)，他们都是(shì)以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的(de)法师(shī)和战士，法师在(zài)前(qián)期中期强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却(què)不(bù)是战(zhàn)士的对手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架(jià)群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在(zài)已(yǐ)经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造(zào)的铁(tiě)棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形(xíng)同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王也(yě)。

　　此猴(hóu)若立一(yī)处,能(néng)知千(qiān)里(lǐ)外之事(shì),凡人(rén)说话,亦能知之,故此善(shàn)聆(líng)音,能察(chá)理(lǐ),知前(qián)后,万物(wù)皆(jiē)明.与真(zhēn)悟空(kōng)同象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十(shí)类之种，不(bù)达两间之名(míng)。

　　四大神(shén)猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。关于(yú)四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字以(yǐ)及四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大(dà)灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器是什么(me)，四大灵(líng)猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么名字(zì)

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器(qì)名称(chēng)

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空，我们(men)再熟(shú)悉不(bù)过了，之所以称(chēng)之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他(tā)是由(yóu)开(kāi)天辟地以来的(de)仙石(shí)孕育而生，天(tiān)地三界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵器(qì)我们(men)也非常(cháng)熟悉(xī)，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为(wèi)了(le)治(zhì)理水患，曾(céng)三(sān)过(guò)桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大(dà)，力大无(wú)比，灵(líng)动迅(xùn)捷(jié)，而(ér)且(qiě)还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各(gè)处(chù)的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神(shén)去(qù)降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无(wú)支(zhī)祁(qí)的(de)颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如(rú)意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后(hòu)来还(hái)是由女娲(wā)娘(niáng)娘出(chū)面(miàn)，利用山(shān)河(hé)社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生(shēng)在(zài)此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称久炼千(qiān)灵缩地(dì)精，有(yǒu)人说(shuō)他(tā)是(shì)孙悟空的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天(tiān)取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空(kōng)不(bù)相上下，两个人从天(tiān)上打到地下再打到(dào)水里，所有的(de)神仙都分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟空的身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表(biǎo)人(rén)心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一金一铁。

西游记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽(suī)灵(líng)明石(shí)猴然修为(wèi)早已到了魔(mó)帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去(qù)十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再加(jiā)上手中那(nà)根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点(diǎn)，最重(zhòng)要(yào)的是(shì)，这厮和(hé)王中王一(yī)样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀(shā)人(rén)打架(jià)不用法(fǎ)术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天(tiān)地间(jiān)的能量何其(qí)庞大，一般(bān)的仙魔(mó)大都(dōu)是以自己为媒介(jiè)，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和王(w乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里áng)中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却(què)不是(shì)战士的对手，特别(bié)是在打(dǎ)架群(qún)殴上，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术通天(tiān)也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身，具有(yǒu)进化(huà)的潜能，但(dàn)他的(de)纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与定(dìng)海(hǎi)神(shén)针(zhēn)同形同性(xìng)能。