但湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说又晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通(tōng)过某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还(hái)是因(yīn)为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分用(yòng)苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时(shí)之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现一跳一(yī)跳(tiào)的(de)感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大(dà)力气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而(ér)言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那(nà)样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de)，可能古(gǔ)人将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化了。

未经允许不得转载：中国书画艺术 晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里