第(dì)一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以(yǐ)为(wèi)这(zhè)是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写(xiě)得一首歌(gē)呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预(yù)测到了什么事情，预测的(de)到底(dǐ)准不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温预言(yán)是否准确了，连对方(fāng)说的是(shì)什么意思可能都(dōu)还看不(bù)懂呢(ne)，刘(liú)伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明(míng)初(chū)的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历(lì)史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理(lǐ)，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明(míng)太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日(rì)的早上(shàng)，明(míng)太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太(tài)祖想要测(cè)试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点(diǎn)都不(bù)怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗(wǎn)下(xià)面(miàn)是明(míng)太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开始和他(tā)探讨更(gèng)深层的话(huà)题。当时的(de)明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们(men)这些(xiē)现代人无一不(bù)感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉得刘伯温是(shì)不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等一(yī)系列重大(dà)事变，同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗其中“八(bā)千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁(dīng)”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中还有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝的(de)年号或诸侯王(wáng)的封号，如明(míng)成祖朱棣最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山(shān)河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了(le)。还(hái)有暗(àn)喻(yù)时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上(shàng)九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝时(shí)最终完(wán)结。

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